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Contra Apionem (deu)

In Contra Apionem, Josephus defends the antiquity, moral superiority, and cultural value of Judaism against Greco-Roman prejudices and the accusations of Apion, portraying Jewish law and faith as intellectually and ethically superior to those of other nations.

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60 Schließlich, als Alexandria vom Caesar eingenommen wurde, wurde sie [Kleopatra] sogar bisdahin geführt, dass sie glaubte, sie könne dann auf ihre Rettung hoffen, wenn sie durch ihreeigene Hand die Judäer vernichten könnte, weil sie gegenüber allen als grausam und treuloshervorstach. Glaubst du, dass wir nicht zu rühmen sind, wenn den Judäern, wie Apion sagt, zurZeit der Hungersnot kein Weizen zur Verfügung steht?217 Bei Unrecht gegenüber den Eltern oder Gottlosigkeit gegenüber Gott, wird (derjenige, der es tut), selbst wenn er nur zögert, sofort zugrunde gehen. Für diejenigen jedoch, die gesetztreu leben, ist der Lohn weder Silber oder Gold, weder ein Kranz aus wilden Ölzweigen oder Selleriegrün, noch derartige Auszeichnung,218 Aber jeder von ihnen glaubte, dadurch dass er das eigene Gewissen hat, das ihm bezeugt, – weil [es] einerseits der Gesetzgeber prophezeit hat, andererseits Gott den festen Glauben [daran] gewährt, – dass denjenigen, die die Gesetze gehalten haben, (auch wenn es notwendig wäre zu sterben für sie, würden sie bereitwillig sterben) Gott gibt, wieder zu werden und ein besseres Leben zu empfangen bei dem Umschwung. 219 Ich hätte aber gezögert, dies zu schreiben, wenn nicht durch (ihre) Taten allen offensichtlich wäre, dass viele der unsrigen schon oft sich entschieden hätten lieber tapfer alles zu leiden als einmal ein Wort ertönen zu lassen gegen das Gesetz.