1. Name
- περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων λόγος (Josephus, Eusebius) Contra Apionem (Hieronymus), In Apionem
- Abkürzungen: Ap., C.Ap., Ag. Ap.
2. Inhalt
Contra Apionem stellt eine apologetische Schrift dar: sie bietet eine Verteidigung der jüdischen Religion, Geschichte und Kultur als altehrwürdig und moralisch hochstehend gegen antijüdische Vorwürfe. Im Zentrum des Werkes steht die Widerlegung der Anschuldigungen des ägyptischen Historikers Apion sowie weiterer griechischer und römischer Autoren, die das jüdische Volk diffamierten. Die Schrift besteht aus zwei Büchern.
Im ersten Buch stellt Josephus die jüdische Geschichte als uralt und ehrwürdig dar, was im direkten Widerspruch zur griechisch-römischen Ansicht steht, die das Judentum als relativ junge Religion abtut. Er betont die historische Tiefe und kulturelle Bedeutung der jüdischen Traditionen und kritisiert dabei die griechische Geschichtsschreibung als ungenau und voreingenommen. Besonders hebt Josephus die mangelnde Konsistenz und Zuverlässigkeit der griechischen Historiker hervor, um die Glaubwürdigkeit jüdischer Überlieferungen zu untermauern. Ein zentrales Anliegen dieses Buches ist die gezielte Widerlegung der Schriften von Apion, dessen Vorwürfe gegen die jüdische Herkunft und Bräuche von Josephus als feindselig und unbegründet abgetan werden.
Das zweite Buch fokussiert sich auf die Verteidigung der jüdischen Gesetze und ihrer moralischen Überlegenheit. Josephus hebt die ethische Strenge und Gerechtigkeit der mosaischen Gesetze hervor und stellt sie in Kontrast zu den kulturellen Praktiken anderer Völker. Das Judentum wird als eine monotheistische Religion präsentiert, die in ihrer moralischen und spirituellen Tiefe den Idealen anderer Religionen und Kulturen überlegen sei. Josephus verwendet dabei einen vergleichenden Ansatz, um die Vorzüge der jüdischen Bräuche zu betonen. Ein weiterer Schwerpunkt ist die Zurückweisung des damals weitverbreiteten Antisemitismus. Josephus kritisiert die Vorurteile und Missverständnisse über das jüdische Volk und seine Religion scharf und strebt an, den Beitrag des Judentums zur Zivilisation zu würdigen.
3. Sprache und Überlieferung
- auf Griechisch verfasst, niedrigeres sprachliches Niveau, schlechte Überlieferung ( nur auf Latein überliefert)
4. Herkunft
- Datierung: nach 94 u. Z.
- Entstehungsort: Rom
- Autor: Josephus Flavius: Josephus, Sohn des Matthias, Priester aus Jerusalem ()
- Milieu: Jerusalemer Priesterklasse hellenisierten Judentums mit hasmonäischer Abstammung (); aktive Beteiligung am Jüdischen Krieg; nach dem Krieg Klient des Titus
5. Provenienz
- Jüdische Herkunft, Überlieferung vorwiegend durch Christusgläubige
6. Bibliographische Verweise
- Leoni, T. The Text of the Josephan Corpus. In A Companion to Josephus (eds H.H. Chapman and Z. Rodgers), 2015.
- Mason et al., FJTC, 10.
- Tuval, GEJTCT, 13.
7. Textausgaben
- Dindorf, Karl Wilhelm. Opera, Paris 1865.
- Niese, Benedictus. Flavii Iosephi Opera, Bd. 5, Berlin 1885–1895.
- Thackeray, Henry St. John et al. The Life. Against Apion. Loeb Classical Library. Cambridge, 1930–1965.
8. Wissenschaftliche Übersetzungen
- Barclay, John M. G., Flavius Josephus. Translation and Commentary, Bd. 10, Against Apion. Translated and commentary by John M. G. Barclay, Leiden 2000-.
- Siegert, Folker (Hrsg.), Flavius Josephus: Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), Göttingen 2008.
- Thackeray, Henry St. John et al. The Life. Against Apion. Loeb Classical Library. Cambridge, 1930–1965.
1. Name
- περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων λόγος (Josephus, Eusebius) Contra Apionem (Hieronymus), In Apionem
- Abbreviations: Ap., C. Ap., Ag. Ap.
2. Content
Contra Apionem is an apologetic work striving to justify the Jewish religion, history, and culture as ancient and morally superior against anti-Jewish accusations. At the center of the work stands the refutation of the allegations made by the Egyptian historian Apion, as well as by other Greek and Roman authors who defamed the Jewish people. The treatise consists of two books.
In the first book, Josephus presents Jewish history as ancient and venerable, directly opposing the Greco-Roman view that regarded Judaism as a relatively new religion. He emphasizes the historical depth and cultural significance of Jewish traditions, while criticizing Greek historiography as inaccurate and biased. Josephus particularly highlights the inconsistency and unreliability of Greek historians to reinforce the credibility of Jewish traditions. A central concern of this book is the systematic refutation of Apion’s writings, whose accusations against Jewish origins and customs Josephus dismisses as hostile and unfounded.
The second book focuses on apology of Jewish law and its moral superiority. Josephus underscores the ethical rigor and justice of the Mosaic legislation, contrasting it with the cultural practices of other nations. Judaism is presented as a monotheistic religion whose moral and spiritual depth surpasses the ideals of other religions and cultures. Josephus employs a comparative approach to highlight the virtues of Jewish customs. Another key aspect is his rebuttal of the widespread antisemitism of his time. He sharply criticizes the prejudices and misconceptions about the Jewish people and their religion, aiming to affirm Judaism’s contribution to civilization.
3. Original language and transmission
- originally written in Greek, lower language level than the rest of Josephus' works, only in a Latin version
4. Provenance
- Date: after 94 CE
- Place: Rome
- Author: Flavius Josephus, son of Matthias, a priest in Jerusalem ()
- Milieu: Member of the Jerusalem priestly class of Hellenized Judaism with Hasmonean descent (); actively involved in the Jewish War; after the war, client of Titus.
5. Origin
- Jewish, transmission mainly by Christ-believers, especially the Church Fathers
6. Bibliographical References
- Leoni, T. The Text of the Josephan Corpus. In A Companion to Josephus (eds H.H. Chapman and Z. Rodgers), 2015.
- Mason et al., FJTC, 10.
- Tuval, GEJTCT, 13.
7. Editions
- Dindorf, Karl Wilhelm. Opera, Paris 1865.
- Niese, Benedictus. Flavii Iosephi Opera, vol. 5, Berlin 1885–1895.
- Thackeray, Henry St. John et al. The Life. Against Apion. Loeb Classical Library. Cambridge, 1930–1965.
8. Translations and Commentaries
- Barclay, John M. G., Flavius Josephus. Translation and Commentary, Bd. 10, Against Apion. Translated and commentary by John M. G. Barclay, Leiden 2000-.
- Siegert, Folker (Hrsg.), Flavius Josephus: Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), Göttingen 2008.
- Thackeray, Henry St. John et al. The Life. Against Apion. Loeb Classical Library. Cambridge, 1930–1965.