De Opificio Mundi (deu)
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134 Völlig klar hat er deshalb auch dargelegt, dass es einen sehr großen Unterschied gibt zwischen dem jetzt geformten Menschen und dem vorher nach dem Bild Gottes gewordenen. Der sinnlich wahrnehmbare durchgestaltete (Mensch) besitzt schon eine Qualität, die aus Leib und Seele zusammengesetzt ist, als Mann oder Frau, sterblicher Natur. Der nach dem Bild Gottes (gewordene) dagegen (ist) eine Idee oder eine Gattung oder ein Emblem, geistig wahrnehmbar, unleiblich, weder Mann noch Frau, unvergänglicher Natur.