Dezidiert sprechen (nur) 1/2 Makk von Freiheit (ἐλευθέρα – „frei“) und Unfreiheit (δουλεύειν – „Sklavin sein“ bzw. „Sklavendienst leisten“) im Zusammenhang mit Jerusalem (1Makk 2,11; 1Makk 8,18; 2Makk 2,22; 2Makk 9,14). Die offensichtlich geprägte Wendung rekurriert auf den Freiheitskampf der Makkabäerbewegung während der Krise des 2. Jh. v.u.Z. Aus ihr ergeben sich direkte Wortparallelen zu Gal 4,25f. 1Makk 2,11 illustriert im Folgenden diesen Sachverhalt. 2Makk 2,19–23 weist auf möglicherweise zusätzlich mitschwingende Kontexte hin.