Die Ankündigung einer wundersamen Geburt ist ein bekannter Topos (Böttrich 2025), der jedoch nicht als ἐπαγγελία bezeichnet wird. Frühjüdische Texte bezeichnen mit dem Terminus und davon abgeleiteten Formen:

- allgemein Zusagen oder Versprechen Gottes (PsSal 12,6), spezieller auch:

- die Versprechung des Landes (TestAbr 8,5-6; 20,11; TestJos 20,1),

- des „Erbteils“ des Gottesvolkes (2Makk 2,18),

- des Erhörens seines Gebets (3Makk 2,10),

- das Versprechen einer großen Nachkommenschaft (5Esra 3,10; Jos, Ant 1,236)

- oder der Auferweckung von den Toten (LAE 41,2; BETH0163=CIIP 5, 7131; Gzella 2023).

Obwohl thematisch einschlägig, findet das Wort jedoch in der Erzelternerzählung – und damit auch im Blick auf Isaaks Geburt – gerade keine Verwendung. Zu diskutieren sind eine Philostelle und zwei Belege im TestAbr.